Induction

The term agnostic was fittingly coined by the 19th-century British scientist Thomas H. Huxley, who believed that only material phenomena were objects of exact knowledge. He made up the word from the prefix a-, meaning “without, not,” as in amoral, and the noun Gnostic. Gnostic is related to the Greek word gn?, “knowledge,” which was used by early Christian writers to mean “higher, esoteric knowledge of spiritual things”; hence, Gnostic referred to those with such knowledge. In coining the term agnostic, Huxley was considering as “Gnostics” a group of his fellow intellectuals—“ists,” as he called them— who had eagerly embraced various doctrines or theories that explained the world to their satisfaction. Because he was a “man without a rag of a label to cover himself with,” Huxley coined the term agnostic for himself, its first published use being in 1870.

Monday, September 30, 2013

Oracle Poetry 28/9/2013

奠安宮第十七籤【丙申籤】屬火利在夏天宜其南方
舊恨重重未改為
家中禍患不臨身
須當謹防宜作福
龍蛇交會得和合

【籤釋一】
回憶往事,即從前之過失重重未能改為。幸虧家中禍患,還有一線生機。此時必須再三謹防事故的發生。欲望幸福,宜守正道,多行善。且在辰巳交會的時刻,必是逢凶化吉。

【籤釋二】
回憶往事心頭舊恨重重未消除,正如家中發生災禍,雖然沒有臨到本身,但此恨綿綿無盡期,你需要謹慎提訪再有事故發生,最好多作好事,只要有善因,必能逢凶化吉,而且在「辰已」交會的時刻,得到很圓滿的結果,
此籤暗示抽籤的人,即使經歷了無數次的失敗,無數次的辛酸,無數次的恨事,但不必去記掛它,還是東山再起,再振作努力去幹,必有出人頭地的一天,此籤有貴人,但必須心田好,所以此籤詩說「須當謹防宜作福」只要心地善良必能逢凶化吉,化險為夷,並得天賦福運。

【卦象】:○○● ●○○ 風澤中孚
【卦解】:中孚卦—巽上兌下,孚者信也。篆曰:二陰在內,四陽在外,為中虛。二、 五兩 爻,各均剛得中,為中實。應是外實中虛之象。先論中虛,病者占之,外表似乎強健,內卻是一身病。同此道理,做人毫無虛偽,信實不欺。做事宜守正道,必能逢凶化吉。在論中實,以誠信的原則,誠信為立身處世的基本,一切道德的根源,據此,只要用誠意作為行動,一切能夠開運。

【籤解】
凡事 人害緊。和無事。
作事 先難後易。
家事 和為貴。
家運 居之則安。
婚姻 大吉。
求兒 不可。
六甲 先男後女。
求財 勤儉必得。
功名 修陰德必中。
歲君 淡淡。
治病 求神庇祐。辰未日(半月)過漸癒。
出外 辰巳日則可。
經商 平平。
來人 辰未日(半月)到。
行舟 平平。財輕。
移居 隨意。(不可)
失物 辰巳日在。(難尋)
求雨 初初到尾。(不明其意)
官事 和為貴。不和凶。
六畜 納者不可。
耕作 平平。少利。
築室 有犯陰邪。
墳墓 平平。小吉。
討海 微利運不辰
作塭 運不合。求小利。
魚苗 微利。
月令 不畏。漸漸平安。
尋人 待時。
遠信 慢。

【故事】薛公大鬧花燈跌死太子驚死聖駕。
  薛剛求得母親樊梨花的同意,跑回房裡準備衣物,要到西遼白虎關,探望姑姑薛金蓮和姑丈杜一虎。薛丁山愈想愈不對,這孩子雖然勇武過人,可是太任性了,喝起酒來更是無法自制,讓他出遠門著實放心不下。
 臨走之前,薛丁山千叮嚀、萬交代,在外頭不准喝酒,同時要薛剛當面發誓。「今後要是喝酒,那就全家死光光!」薛剛若無其事,隨口就立下誓言,說罷,提著行李連繃帶跳,向父親辭行。
  這一天薛剛路過天雄山,被一群強盜攔了下來,帶頭的首領伍雄,自以為拳腳功夫一流,不料一來一往鬥了半天卻佔不到便宜。一問之下,才知道眼前是鼎鼎大名的通城虎薛剛。
  「英雄惜英雄,好漢疼好漢。」伍雄邀請薛剛上山,從此稱兄道弟,擺開宴席,薛剛也破了酒戒。看看又是歲末冬寒,伍雄好意地留薛剛在山寨過年。
  轉眼已經是元宵佳節,為了祈求國泰民安,皇帝特別擴大舉辦花燈比賽。薛剛提早進了城,和一群兄弟在酒樓裡喝酒尋開心。太陽一下山,果然街道上火樹銀花、家家戶戶張燈結彩,把長安城點綴得燦爛耀眼。
  薛剛醉醺醺地下了酒樓,隨著人潮來到五鳳樓,樓上一對龍鳳呈祥的花燈顯得格外顯眼,薛剛才到門口就被擋住了,「站住!這是為張宰相安排的,不准進來。」「少囉唆」薛剛手一推,守門的大漢跌坐在地上,「打人啦!」守門大漢一聲叫喊,張宰相的兒子張保,也就是當今聖上的義子,帶領了一群家丁壯漢,撲向薛剛,薛剛一看來勢洶洶,一腳踹出,把張保踢出一丈開外,當場氣絕。
  薛剛也不管是死是活,搖搖晃晃地直上五鳳樓,一時酒性發作,躺在樓上呼呼睡著了。正好張宰相聽到消息趕過來,一聲令下,不費吹灰之力就把薛剛綑綁,抬到樓下時,薛剛還睡得正甜咧!
  薛剛闖入五鳳樓踢死殿下,事情大條,張宰相在皇帝面前痛哭申冤,高宗皇帝一聽五鳳樓出了人命大怒,下旨明日午時處決薛剛。
  消息傳開,老千歲程咬金大驚,心想:高宗皇帝年邁體衰,武后掌握大權,朝政日非,張保仗父親權勢,被武后收為義子,穢亂禁宮,惡名昭彰,薛剛打死張保也算是替天行道,罪有應得。
  翌日午時正要行刑時,忽然人群騷動,伍雄率領眾弟兄殺入法場,劫走薛剛,一聲呼嘯,早已逃得無影無蹤。大隊官兵追到城門,只見程咬金騎在馬背上大聲喊叫:「快往東邊追!快呀!」一群官兵順著程老千歲手指的方向狂奔,程咬金心裡暗自得意,劫法場的策略終於成功了。
  高宗皇帝本來就龍體欠安,元宵夜又死了殿下張保,怒火攻心,現在又聽到光天化日公然劫囚,讓薛剛逃了,高宗悚然大驚,臉色慘白,大叫一聲,從此斷了氣。
  高宗駕崩,中宗繼承皇位,有名無實,幾個月後,宰相張君左擁武后登基,張宰相餘恨未消,把平遼王薛丁山構陷成罪,除了樊梨花、薛蛟和薛剛之外,一家三百多口都被殺害,還下旨鑄成鐵坵墳,讓薛家永世不能翻身,直到武則天晚年,剷除張君左,薛剛從漢陽接回太子李旦復國,繼承大統,這才打開鐵坵墳,重建王府。

【引申】
1.莊子破棺。(莊子試妻)
  周朝。姓莊名周。字子休。宋國蒙邑人。仕周為漆園吏。
  莊子假死試妻。其妻田氏守孝。七天後有一楚國王孫公子到訪。
  自稱莊子之徒。願執百日之喪。田氏愛公子俊美。不足廿日成婚。
  公子叫心疼。曰腦髓(人心)可治。田氏往劈莊子棺以取腦髓(人心)。
  莊子破棺而出。後田氏羞愧自殺。

2.龐涓死在馬陵道(龐涓馬陵中箭)。
  孫臏曾與龐涓為龐涓和孫臏原為師兄弟,拜鬼谷子學習兵法。龐涓後來出仕魏國,擔任了魏惠王的將軍,但是他認為自己的才能比不上孫臏,於是暗地派人將孫臏請到魏國加以監視。孫臏到魏國後,龐涓嫉妒他的才能,於是捏造罪名將孫臏處以臏刑(斬斷雙腳)和黥刑(臉上刺青,使人知道他是罪犯),想使他埋沒於世不為人知,後來孫臏裝瘋吃屎而逃出一劫。當齊國使者出使至魏國首都大梁,孫臏以刑徒的身份秘密拜見齊國使者,用言辭打動了他。齊國使者覺得孫臏不同凡響,於是偷偷地用車將他載回齊國。逃奔到齊國的孫臏得到了田忌的賞識,於是他寄居于田忌門下擔任門客。
  數年後,魏國派兵包圍趙國首都邯鄲,趙國派使者向齊、楚兩國求救。孫臏隨田忌率領救援趙國,孫臏採用圍魏救趙的戰術,率軍襲擊魏國首都大梁。
  龐涓得知消息後急忙從韓國撤軍返回魏國,但齊軍此時已向西進軍。孫臏考慮到魏軍自恃其勇,一定會輕視齊軍,況且齊軍也有怯戰的名聲,應採用誘敵深入的戰術,引誘魏軍進入埋伏圈後加以殲滅。孫臏命令進入魏國境內的齊軍第一天埋設十萬個做飯的灶,第二天減為五萬個,第三天減為三萬個。龐涓行軍三天查看齊軍留下的灶後非常高興,說:「我本來就知道齊軍怯懦,進入魏國境內才三天,齊國士兵就已經逃跑了一大半。」於是丟下步兵,只帶領精銳騎兵日夜兼程追擊齊軍。孫臏估算龐涓天黑能行進至馬陵,馬陵道路狹窄,兩旁又多是峻隘險阻,孫臏於是命士兵砍去道旁大樹的樹皮,露出白木,在樹上寫上「龐涓死於此樹之下」,然後命令一萬名弓弩手埋伏在馬陵道兩旁,約定「天黑能在此處看到有火光就萬箭齊發」。龐涓果然當晚趕到砍去樹皮的大樹下,見到白木上寫著字,於是點火查看。字還沒讀完,齊軍伏兵萬箭齊發,魏軍大亂。龐涓自知敗局已定,於是拔劍自刎,臨死前說道:「遂成豎子之名!」齊軍乘勝追擊,殲滅魏軍十萬人,俘虜魏國主將太子申。經此一戰魏國元氣大傷,從此每況愈下,而齊國則稱霸東方。

【其他】
3.姜尚未卜吉凶事。
4.龍王。
5.李斯遺藥殺韓非。
6.宋太祖杜家莊。
7.吳得龍姊弟救父。
8.賈似道木棉庵許願。

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